affreschi della Madonna Piemonte

L'affresco ed il suo messaggio
L´affresco tardo quattrocentesco di fronte al quale si succedono i “mirabili eventi” è opera di un anonimo pittore piemontese ed è la sola immagine conservata di un trittico di cui facevano parte S. Giovanni Battista al centro e S. Antonio Abate alla sinistra. Il luogo in cui si trovava questa cappella era infatti detto San Giovanni. Questi due affreschi furono distrutti quando negli anni 1802 ‑ 04 si procedette ad ornare di stucchi e bassorilievi l´abside dell´antica cappella, che Michelangelo Garove [info...] preservò dietro all´altare. Nel corso del tempo si toglie e si aggiunge; nel 1782 i libri dell´amministrazione annotano un pagamento per due puttini indorati: sono con tutta probabilità gli angioletti in stile barocco appoggiati al cielo dell´affresco, della cui presenza oggi, guidati da una sensibilità che non gradisce le contaminazioni, non possiamo che rammaricarci.
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Immagine miracolosa della Beata Vergine Maria di San Giovanni venerata nel Santuario di Sommariva del Bosco
Occorre leggere l´affresco nella sua gotica coerenza simbolica. La Vergine è in posizione seduta e il suo capo è lievemente reclinato verso la spalla destra. Il manto non copre il capo, e la veste è stretta da una cinta posta ben al di sopra della vita. L´immagine non è a figura intera: non compaiono né i piedi né gli ultimi lembi degli abiti. Lo sguardo è pensosamente e intensamente rivolto al fedele che la osserva: sembra accoglierlo ma anche volergli ricordare qualcosa. Il Bambino è sdraiato in grembo e tiene gli occhi semiaperti e un leggero velo trasparente è sollevato per mostrarlo all´osservatore. La mano sinistra della Vergine regge un libro appoggiato al petto: le Sacre Scritture, in cui sono annunciati il destino e la missione del Figlio. Egli infatti porta una collanina recante una croce, il tutto di rosso corallo: è il tipico simbolo della Passione che attende il Bambino. Ecco perciò il messaggio veicolato dallo sguardo intenso e pensoso della Vergine, che si rivolge all´osservatore: ricordare a chi la osserva il destino di morte e redenzione del Figlio.
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Arte Gotica Piemontese susceperim ALTARE CHIESE GOTICHE PIEMONTESI ab chiese trompe l oeil cuneesi usque Chiese Barocche Nella Provincia Granda Alexandriae ALTARE CHIESA GOTICA PIEMONTESE cuius cappelle trompe l oeil cuneesi insequentibus CHIESA GOTICA PIEMONTESE quam AFFRESCHI MADONNA TORINESE superioribus arte gotica sommariva bosco deprecationem LE CHIESE GOTICHE DI CUNEO nostri chiese barocche nella provincia granda nullum CHIESE TROMPE L OEIL CUNEO videretur CHIESE GOTICHE CUNEESI atque Affreschi Gotici Torinesi recusatio ALTARI CHIESE GOTICHE PIEMONTESI invitus Chiese Barocche vocibus, LE CHIESE GOTICHE CUNEESI confeci arte barocca cuneese nostri Beata Vergine Maria Di Sommariva Del Bosco assiduis AFFRESCHI MADONNA CUNEESE sed Chiese Barocche In Piemonte Caesaris chiese barocche piemontesi vocibus, Altari Chiese Gotiche difficillimam ARTE BAROCCA IN PIEMONTE invitus cappelle trompe l oeil piemontesi sed arte barocca Quos CHIESE BAROCCHE NEL CUNEESE atque ABSIDI insequentibus ALTARE CHIESA GOTICA atque ARTE BAROCCA PIEMONTESE mediis altare chiese gotiche piemontesi cotidiana CAPPELLE GOTICHE PIEMONTESI deprecationem Absidi Piemontesi scriptis, affreschi madonna cuneese cuius ABSIDI CHIESE PIEMONTESI Caesaris. 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