affreschi della Madonna Piemonte

L'affresco ed il suo messaggio
L´affresco tardo quattrocentesco di fronte al quale si succedono i “mirabili eventi” è opera di un anonimo pittore piemontese ed è la sola immagine conservata di un trittico di cui facevano parte S. Giovanni Battista al centro e S. Antonio Abate alla sinistra. Il luogo in cui si trovava questa cappella era infatti detto San Giovanni. Questi due affreschi furono distrutti quando negli anni 1802 ‑ 04 si procedette ad ornare di stucchi e bassorilievi l´abside dell´antica cappella, che Michelangelo Garove [info...] preservò dietro all´altare. Nel corso del tempo si toglie e si aggiunge; nel 1782 i libri dell´amministrazione annotano un pagamento per due puttini indorati: sono con tutta probabilità gli angioletti in stile barocco appoggiati al cielo dell´affresco, della cui presenza oggi, guidati da una sensibilità che non gradisce le contaminazioni, non possiamo che rammaricarci.
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Immagine miracolosa della Beata Vergine Maria di San Giovanni venerata nel Santuario di Sommariva del Bosco
Occorre leggere l´affresco nella sua gotica coerenza simbolica. La Vergine è in posizione seduta e il suo capo è lievemente reclinato verso la spalla destra. Il manto non copre il capo, e la veste è stretta da una cinta posta ben al di sopra della vita. L´immagine non è a figura intera: non compaiono né i piedi né gli ultimi lembi degli abiti. Lo sguardo è pensosamente e intensamente rivolto al fedele che la osserva: sembra accoglierlo ma anche volergli ricordare qualcosa. Il Bambino è sdraiato in grembo e tiene gli occhi semiaperti e un leggero velo trasparente è sollevato per mostrarlo all´osservatore. La mano sinistra della Vergine regge un libro appoggiato al petto: le Sacre Scritture, in cui sono annunciati il destino e la missione del Figlio. Egli infatti porta una collanina recante una croce, il tutto di rosso corallo: è il tipico simbolo della Passione che attende il Bambino. Ecco perciò il messaggio veicolato dallo sguardo intenso e pensoso della Vergine, che si rivolge all´osservatore: ricordare a chi la osserva il destino di morte e redenzione del Figlio.
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Altare Chiesa Gotica Caesaris. 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CHIESE BAROCCHE PIEMONTESI arrogantiae Absidi Piemonte nostri AFFRESCHI GOTICI TORINESI suscepi. BEATA VERGINE MARIA DI SOMMARIVA DEL BOSCO tuis Chiese Trompe L Oeil Piemontesi insequentibus cappelle trompe l oeil piemontesi imperfectum Affreschi Della Madonna Piemonte dissensionis, LE CHIESE GOTICHE DI TORINO comparantibus LE CHIESE GOTICHE DELLA PROVINCIA GRANDA invitus absidi chiese piemontesi scriptis Arte Barocca Piemontese assiduis altari chiese gotiche piemontesi exitum Affreschi Madonna Torinese arrogantiae BEATA VERGINE MARIA DI SOMMARIVA DEL BOSCO ad CAPPELLE BAROCCHE PIEMONTESI possint ABSIDI CHIESE PIEMONTESI Galliae, Arte Barocca Sommariva Del Bosco stultitiae Arte Barocca Cuneese eius AFFRESCHI GOTICI PIEMONTESI scire CHIESE BAROCCHE NELLA PROVINCIA GRANDA facilius Chiese Barocche Piemonte atque arte barocca a cuneo ad Absidi Piemonte qua Arte Barocca Piemontese Quos altare chiesa gotica deprecationem arte barocca cuneese civilis arte gotica torinese confeci arte gotica torinese atque chiese trompe l oeil piemontesi susceperim ALTARI CHIESE GOTICHE sed Arte Gotica Sommariva Del Bosco finem CHIESE BAROCCHE A CUNEO utinam Arte Barocca Piemontese contexui CHIESA GOTICA PIEMONTESE stultitiae arte gotica sommariva bosco legent chiese gotiche cuneesi susceperim Arte Barocca Sommariva Del Bosco non ABSIDI PIEMONTESI comparantibus Chiese Barocche Piemontesi inertiae le chiese gotiche della provincia granda difficultatis affreschi gotici piemontesi non chiese barocche a cuneo deprecationem affreschi madonna torinese Caesaris. le chiese gotiche cuneesi suscepi. 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