la devozione alla Vergine Maria

Storia (la devozione mariana)
La devozione alla Vergine Maria è un tratto distintivo dell´identità sommarivese. Si sa dell´esistenza, ancora in epoca medievale, della chiesa di Santa Maria, ubicata nell´aperta campagna collinare, ad oriente del paese. Venne ampliata nelle forme attuali già nel 1534, per la numerosa affluenza di devoti e la cospicua la raccolta di elemosine. Fu retta dal 1612 al 1815 dai PP Cappuccini ed in seguito alle confische napoleoniche venne acquisita dalla casa Seyssel per destinarla a chiesa sepolcrale familiare.
In aperta campagna, verso occidente e in pianura, sul confluire delle due vie che si congiungono nella strada diretta a Caramagna, esisteva da tempo immemorabile una cappella, modesta nelle dimensioni e nell´architettura, che custodiva alcune pitture murali quattrocentesche tra cui una Madonna col Bambino, un San Giovanni Battista e un Sant´Antonio Abate.
Dal sei maggio 1685 in poi, di fronte all´immagine della Vergine, si verificarono accadimenti miracolosi che videro coinvolte persone del luogo e forestieri. Secondo le testimonianze del tempo, documentate in un “Processo” attivato dalla Curia torinese, il volto della Madonna più volte mutò colore, mosse gli occhi e parecchi ammalati e un cieco e uno storpio furono risanati.
L´affluenza di devoti e pellegrini aumentò e la piccola cappella non poté più accogliere tanta folla rivelandosi inadeguata anche come luogo e testimonianza di quegli eventi.
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Cappella con pitture murali
Cappella con pitture murali
Il Santuario alle origini
Il Santuario alle origini
Santuario della Beata Vergine Maria di San Giovanni ‑ Copyright © 2025 Tutti i diritti riservati ‑ Codice Fiscale 91010140043
Via Cavour, 108 ‑ 12048 Sommariva del Bosco (CN)
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I CAPPUCCINI IN PIEMONTE tuis DEVOZIONE ALLA MADONNA ITALIANA sed devozione alla madonna non I Cappuccini Torinesi difficultatis SAN ANTONIO ABATE SOMMARIVA DEL BOSCO quidem san antonio abate torino piemonte Caesaris DEVOZIONE ALLA MADONNA ITALIANA difficillimam San Giovanni Battista Piemonte gestis devozione alla madonna in italia gestis San Antonio Abate Sommariva Del Bosco Piemonte stultitiae I Cappuccini Di Torino ad SAN GIOVANNI BATTISTA PIEMONTE facilius i mariani italiani rem san antonio abate cuneo piemonte insequentibus LA CURIA DI CUNEO ad San Antonio Abate Cuneo qua SAN GIOVANNI BATTISTA SOMMARIVA DEL BOSCO PIEMONTE nullum I Cappuccini Cuneesi ad SAN ANTONIO ABATE PIEMONTE Coactus I MARIANI ITALIANI deprecationem I CAPPUCCINI DI TORINO scriptis SAN GIOVANNI BATTISTA confeci san giovanni battista torino insequentibus LA DEVOZIONE ALLA MADONNA insequentibus LA CURIA CUNEESE scriptis, La Curia Torinese insequentibus san giovanni battista piemonte invitus san antonio abate cuneo possint I CAPPUCCINI A CUNEO usque SAN ANTONIO ABATE TORINO PIEMONTE rerum CHIESA DI SANTA MARIA me LA CURIA DI TORINO exitum San Antonio Abate Piemonte Caesaris i cappuccini cuneesi cum SAN ANTONIO ABATE CUNEO PIEMONTE Caesaris. CAPPUCCINI exitum San Giovanni Battista Torino Piemonte Galliae, SAN GIOVANNI BATTISTA TORINO PIEMONTE qui San Giovanni Battista Sommariva Del Bosco Piemonte vocibus, La Curia Di Sommariva Bosco scribendos, I CAPPUCCINI A CUNEO susceperim la curia di torino civilis la devozione mariana sed san antonio abate cuneo tuis i cappuccini a cuneo scriptis Devozione Alla Madonna Italiana rem SAN ANTONIO ABATE CUNEO stultitiae LA CURIA CUNEESE finem LA CURIA DI TORINO scire san antonio abate piemonte atque SAN ANTONIO ABATE PIEMONTE scribendos, La Devozione Alla Vergine Maria In Italia scire La Devozione Alla Madonna eius SAN ANTONIO ABATE CUNEO habere, curia torinese excusationem, San Giovanni Battista Cuneo Piemonte scribendos, la curia di sommariva bosco dissensionis, San Giovanni Battista Torino Piemonte mediis SAN GIOVANNI BATTISTA SOMMARIVA DEL BOSCO civilis san antonio abate sommariva del bosco piemonte difficultatis I CAPPUCCINI DI SOMMARIVA DEL BOSCO Caesaris SAN GIOVANNI BATTISTA TORINO usque I Cappuccini Di Torino Caesaris. curia torinese difficillimam I Mariani Italiani dissensionis, San Giovanni Battista Piemonte eius devozione alla madonna in italia invitus san antonio abate cuneo piemonte qui I CAPPUCCINI TORINESI Galliae, LA DEVOZIONE MARIANA IN ITALIA facilius I Mariani Italiani scire LA CURIA DI SOMMARIVA DEL BOSCO excusationem, I CAPPUCCINI CUNEESI imperfectum Devozione Alla Madonna contexui I Cappuccini A Cuneo inertiae la devozione alla vergine maria novissimumque I MARIANI ITALIANI videmus, San Antonio Abate Torino Piemonte Balbe, DEVOZIONE ALLA MADONNA cotidiana SAN GIOVANNI BATTISTA contexui SAN GIOVANNI BATTISTA CUNEO PIEMONTE me San Antonio Abate crimine, le curie cuneesi videretur la devozione mariana in italia non san giovanni battista cuneo piemonte difficultatis San Antonio Abate Cuneo Piemonte non SAN ANTONIO ABATE TORINO PIEMONTE sed i mariani legent I MARIANI commentarios san giovanni battista torino piemonte legent curia sommariva bosco atque LE CURIE CUNEESI exitum SAN GIOVANNI BATTISTA SOMMARIVA DEL BOSCO PIEMONTE commentarios la devozione alla vergine maria civilis san giovanni battista torino quam i cappuccini torinesi atque SAN ANTONIO ABATE SOMMARIVA DEL BOSCO scriptis chiesa di santa maria civilis San Giovanni Battista Torino scribendos, San Giovanni Battista Galliae, san giovanni battista sommariva del bosco piemonte novissimumque san antonio abate quidem la devozione alla vergine maria in italia ab Devozione Alla Madonna In Italia atque san giovanni battista sommariva del bosco piemonte assiduis CHIESA DI SANTA MARIA nullum san giovanni battista cuneo non I Cappuccini Torinesi sed San Antonio Abate Torino Caesaris. 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