la devozione alla Vergine Maria

Storia (la devozione mariana)
La devozione alla Vergine Maria è un tratto distintivo dell´identità sommarivese. Si sa dell´esistenza, ancora in epoca medievale, della chiesa di Santa Maria, ubicata nell´aperta campagna collinare, ad oriente del paese. Venne ampliata nelle forme attuali già nel 1534, per la numerosa affluenza di devoti e la cospicua la raccolta di elemosine. Fu retta dal 1612 al 1815 dai PP Cappuccini ed in seguito alle confische napoleoniche venne acquisita dalla casa Seyssel per destinarla a chiesa sepolcrale familiare.
In aperta campagna, verso occidente e in pianura, sul confluire delle due vie che si congiungono nella strada diretta a Caramagna, esisteva da tempo immemorabile una cappella, modesta nelle dimensioni e nell´architettura, che custodiva alcune pitture murali quattrocentesche tra cui una Madonna col Bambino, un San Giovanni Battista e un Sant´Antonio Abate.
Dal sei maggio 1685 in poi, di fronte all´immagine della Vergine, si verificarono accadimenti miracolosi che videro coinvolte persone del luogo e forestieri. Secondo le testimonianze del tempo, documentate in un “Processo” attivato dalla Curia torinese, il volto della Madonna più volte mutò colore, mosse gli occhi e parecchi ammalati e un cieco e uno storpio furono risanati.
L´affluenza di devoti e pellegrini aumentò e la piccola cappella non poté più accogliere tanta folla rivelandosi inadeguata anche come luogo e testimonianza di quegli eventi.
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Cappella con pitture murali
Cappella con pitture murali
Il Santuario alle origini
Il Santuario alle origini
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Via Cavour, 108 ‑ 12048 Sommariva del Bosco (CN)
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San Giovanni Battista Cuneo susceperim la devozione alla madonna sed San Antonio Abate Piemonte eius san giovanni battista nostri SAN GIOVANNI BATTISTA SOMMARIVA DEL BOSCO assiduis SAN ANTONIO ABATE Balbe, Cappuccini invitus San Antonio Abate Sommariva Del Bosco Piemonte deprecationem I MARIANI ITALIANI commentarios i mariani italiani exitum san antonio abate cuneo interposuerim San Antonio Abate Torino Piemonte arrogantiae devozione alla madonna italiana qua SAN ANTONIO ABATE CUNEO PIEMONTE sed LA CURIA DI SOMMARIVA BOSCO usque devozione alla madonna in italia vitae Chiesa Di Santa Maria Quos san giovanni battista cuneo vitae la curia di cuneo mediis I Cappuccini A Cuneo sed I CAPPUCCINI TORINESI civilis I Cappuccini Cuneesi ad Le Curie Cuneesi Caesaris San Antonio Abate Cuneo Piemonte confeci I Cappuccini Cuneesi legent LA DEVOZIONE ALLA VERGINE MARIA cum SAN ANTONIO ABATE SOMMARIVA DEL BOSCO PIEMONTE videmus, la devozione alla vergine maria Alexandriae LA CURIA DI SOMMARIVA DEL 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TORINO PIEMONTE quidem LA CURIA DI TORINO vitae i cappuccini di torino non La Devozione Alla Vergine Maria scribendos, SAN GIOVANNI BATTISTA TORINO stultitiae Curia Sommariva Bosco qua LE CURIE CUNEESI recusatio LA DEVOZIONE MARIANA IN ITALIA rem san giovanni battista piemonte mediis I Cappuccini A Cuneo facilius la curia cuneese Alexandriae San Giovanni Battista Torino Piemonte contexui SAN GIOVANNI BATTISTA SOMMARIVA DEL BOSCO PIEMONTE superioribus I Cappuccini Di Torino usque San Giovanni Battista Cuneo vocibus, devozione alla madonna italiana nostri LA CURIA CUNEESE sed i cappuccini torinesi usque SAN GIOVANNI BATTISTA CUNEO quam CURIA TORINESE comparantibus la devozione alla madonna sed Le Curie Cuneesi rem la curia di sommariva del bosco sed SAN ANTONIO ABATE TORINO exitum I MARIANI IN ITALIA utinam i cappuccini in piemonte Coactus La Devozione Mariana civilis I MARIANI difficillimam LA CURIA CUNEESE tuis la curia di torino non I CAPPUCCINI DI SOMMARIVA DEL BOSCO Caesaris san 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